Школа Тунфан
Микро-лекция · Выпуск №334
Поднимем высоко культурный флаг нашей партии на новом этапе и по новому пути.
«Теоретическая подготовка является сердцевиной общей компетенции партийных и государственных чиновников; теоретическая зрелость служит основой политической зрелости, а политическая твёрдость проистекает из теоретической ясности.» Для партийных и государственных чиновников умение пропагандировать высокие научные традиции и эффективно укреплять теоретическую подготовку — это базовое требование к партийной добродетели и неотъемлемая политическая ответственность.
Юридическая фирма «Тунфан» предоставляет всем юристам возможности для обучения в формате мини-лекций партийного характера, способствуя повышению их идеологической и политической осведомлённости, развитию стремления к самообразованию и исследовательской деятельности, создавая долгосрочную систему образования и формируя новую платформу для самовоспитания и самосовершенствования.
В октябре 2023 года ЦК КПК провёл Всекитайскую конференцию по пропаганде, идеологии и культуре, на которой была официально сформулирована и системно изложена культура́льная идея Си Цзиньпина, подняв высоко культурный флаг нашей партии на новом этапе и в новую эпоху. «Конспект для изучения культуры́льной идеи Си Цзиньпина» (далее — «Конспект»), подготовленный Министерством пропаганды ЦК КПК, всесторонне отражает оригинальный вклад идеи социализма с китайской спецификой в новую эпоху, предложенную Си Цзиньпином, и системно раскрывает основные дух, содержание и требования этой идеи. Отличительные особенности «Конспекта» заключаются в следующем: правильность взглядов, верность оригиналу, чёткость и лаконичность изложения, всесторонность содержания с выделением ключевых моментов, строгая логика и ясная структура, краткость формулировок и доступность изложения — всё это делает «Конспект» авторитетным вспомогательным материалом для широкого круга членов партии, руководящих кадров и массовых слоёв населения, помогающим им глубже осмыслить и усвоить культура́льную идею Си Цзиньпина. При изучении культуры́льной идеи Си Цзиньпина необходимо читать оригиналы, изучать первоисточники и постигать их принципы; одновременно важно, чтобы научное и теоретическое сообщество проводило систематические научно-теоретические исследования и разъясняло эту идею в доступной форме, предоставляя партии и обществу авторитетный вспомогательный материал. Именно в соответствии с такой потребностью партии и общества был создан «Конспект», и его роль очевидна и само собой разумеется. Поэтому мы должны воспользоваться выходом «Конспекта» как возможностью, в полной мере задействовать его авторитетную вспомогательную функцию и постоянно углублять процесс изучения и реализации культуры́льной идеи Си Цзиньпина.
Важное значение культурной идеи Си Цзиньпина
Глубокое осмысление и усвоение значимости культурной идеи Си Цзиньпина — это основное содержание, изложенное в введении «Концептуального плана». Введение является общей программой всей книги и играет роль её генерального руководства и обобщения. Культурная идея Си Цзиньпина является научным ориентиром и фундаментальным руководством для строительства социалистической культуры с китайской спецификой в новую эпоху; именно так ЦК КПК научно определил важное место и ключевую роль этой идеи.
Прежде всего, «Основной план» раскрывает исторический контекст и условия, в которых возникла эта идея. Маркс и Энгельс отмечали, что содержание всех эпохальных систем формируется именно в соответствии с потребностями той эпохи, которая их породила. В условиях новой ситуации, характеризующейся интенсивным взаимным обменом и столкновением различных идей и культур по всему миру, в условиях нового вызова — как на основе более чем пяти тысячелетней китайской цивилизации способствовать обновлению цивилизации, в условиях новых задач, связанных с построением в новую эпоху мощной социалистической культуры, а также в свете новых особенностей общественной идеологии и культуры, культурная идея Си Цзиньпина возникла на фоне взаимного переплетения и взаимного влияния глобальной стратегии великой复兴 китайской нации и беспрецедентных за последние сто лет глобальных перемен в мире. Она сформировалась в ходе глубокого взаимодействия между теоретическими и практическими инновациями в области строительства социализма с китайской спецификой, исходя из практики, направляя её и способствуя её непрерывному развитию.
Во-вторых, «Программа» раскрывает исторический процесс формирования этой идеи и её практическую основу. Как сказал Энгельс, где начинается история, там же должен начинаться и ход мыслей. Со времени 18-го съезда КПК Центральный комитет партии во главе с товарищем Си Цзиньпином с глубоким пониманием и осознанием стратегической важности пропагандистской, идеологической и культурной работы — в контексте будущего и судьбы партии, долгосрочной стабильности и безопасности страны, а также сплочённости и единства нации — неизменно уделяет первостепенное внимание развитию культуры, чётко определяя направление и выстраивая планы, возвращаясь к истокам и сохраняя традиционные ценности, одновременно способствуя новаторству и обновлению. Это позволило добиться коренных и всеобъемлющих изменений в сфере идеологии. В процессе руководства и продвижения культурного строительства в новую эпоху генеральный секретарь Си Цзиньпин неоднократно принимал участие в важнейших конференциях, где выступал с многочисленными значимыми речами по различным направлениям пропагандистской, идеологической и культурной деятельности: от литературного и художественного творчества до работы партийных СМИ и информационной безопасности, от философии и социальных наук до политического воспитания в высших учебных заведениях и развития культурного наследия. Он дал ряд ключевых указаний и оригинальных идей, новых взглядов и выводов, сформировав тем самым исключительно богатый вклад в теоретическое обновление партии в области культуры.
В-третьих, «Программа» раскрывает историческое место и огромное значение этой идеи. Идея культуры Си Цзиньпина представляет собой теоретическое обобщение практического опыта партийного руководства культурным строительством в новую эпоху; это важный результат, достигнутый благодаря последовательному соединению фундаментальных принципов марксизма с конкретной реальностью Китая и с лучшими традициями китайской культуры, а также благодаря продвижению инноваций в области марксистской культурной теории. Эта идея глубоко отвечает на фундаментальные вопросы о том, под каким знаменем, по какому пути и с соблюдением каких принципов следует развивать культуру в новую эпоху в Китае, обогащает и развивает марксистскую культурную теорию, составляя культурную часть идеологии Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху. Она служит научным руководством для эффективной реализации пропагандистской, идеологической и культурной работы в новую эпоху и призвана помочь нам взять на себя новые культурные задачи. Кроме того, эта идея вносит китайский вклад в создание новой формы человеческой цивилизации и ведёт мировую цивилизацию по пути прогресса и развития. Формирование этой идеи свидетельствует о том, что наше партийное понимание законов культурного строительства социализма достигло нового высокого уровня, демонстрирует новый уровень исторической и культурной уверенности нашей партии и представляет собой важную веху в развитии китайской культуры. Она открывает новое пространство для культурного строительства социализма с китайской спецификой и устанавливает культурный флаг Коммунистической партии Китая в новую эпоху.
Научное содержание культурной идеологии Си Цзиньпина
Глубокое изучение и осмысление научного содержания культурной идеологии Си Цзиньпина — это основное содержание, раскрытое в текстовой части «Концептуального плана». Текстовая часть является стержнем и ключевым разделом всей книги; в ней строится и излагается теоретическая рамка и система идей культурной идеологии Си Цзиньпина, а также подробно и развернуто рассматриваются её базовые положения. Система культурной идеологии Си Цзиньпина является целостной, богатой по содержанию и глубокой по мысли; она всесторонне освещает место и роль, задачи и цели, принципы и стратегические пути, а также практические требования к строительству культуры в новую эпоху. Эта система не только представляет собой новые прорывы в области культурной теории, но и обеспечивает продуманную организацию и планирование культурной работы; это научная система, в которой теория и практика тесно взаимосвязаны и гармонично интегрируются. «Тело» системы означает наличие ряда важных инновационных взглядов, которые дают ответы на ряд фундаментальных вопросов строительства культуры в новую эпоху и углубляют понимание закономерностей культурного развития. «Применение» же охватывает комплекс стратегических мер, всесторонне формирует базовую структуру и общую концепцию пропагандистской, идеологической и культурной работы, чётко определяя дорожную карту и перечень задач для строительства культуры в новую эпоху. Двенадцать аспектов, обобщённых и сформулированных в «Концептуальном плане», в форме сочетания заголовков и подзаголовков отражают научную систему культурной идеологии Си Цзиньпина.
Во-первых, «строительство социалистической идеологии, обладающей мощной сплочённостью и ведущей ролью» — это важнейшее положение, сформулированное генеральным секретарём Си Цзиньпином в «Концепции», касающееся укрепления культурного лидерства партии. Укрепление культурного лидерства партии является вопросом жизненно важной значимости для будущего и судьбы партии и государства. Необходимо твёрдо придерживаться руководящей роли марксизма в идеологической сфере, следовать идеям социализма с китайской спецификой в эпоху нового времени, разработанным Си Цзиньпином, постоянно двигаться вперёд и проявлять новаторский подход, реально воплощать в жизнь принципы обеспечения и усиления всестороннего партийного руководства над пропагандистской, идеологической и культурной деятельностью, чтобы знамя партии высоко реяло на фронте пропаганды и идеологии.
Во-вторых, «необходимо добиваться как материального, так и духовного процветания» — это важное положение генерального секретаря Си Цзиньпина, сформулированное в «Программе», касающееся содействия сбалансированному развитию материальной и духовной цивилизации. Генеральный секретарь Си Цзиньпин подчеркнул: без духовности человек не может устоять, а без духовности государство не станет сильным. Без глубокого обогащения духовного мира народа и постоянного укрепления национальной духовной мощи ни одна страна и ни один народ не смогут занять достойное место среди народов мира. Материальное и духовное процветание являются основополагающими требованиями социалистической модернизации и высокой целью китайской модели модернизации. Необходимо придерживаться принципа «уделять внимание обоим направлениям и делать оба направления прочными», постоянно укреплять материальные условия для счастливой жизни народа, постоянно обогащать духовный мир людей и способствовать всестороннему развитию личности.
В-третьих, «два объединения» — это наша величайшая благодать, позволившая нам добиться успеха. В «Концептуальном плане» обобщены важные высказывания генерального секретаря Си Цзиньпина о необходимости неизменно соединять основные принципы марксизма с конкретной реальностью Китая и с лучшими традициями китайской культуры. «Два объединения» являются не только фундаментальным путём продвижения теоретических инноваций партии, но и обязательным маршрутом для открывания и развития социализма с китайской спецификой. Путь социализма с китайской спецификой был проложен под руководством марксизма и вырос из более чем пяти тысячелетней истории китайской цивилизации. Сама эта важная задача — адаптация марксизма к китайским условиям и его актуализация в современную эпоху — предопределяет: мы ни в коем случае не должны отрекаться от марксизма как от нашего духовного стержня и не должны отказываться от лучших традиций китайской культуры как от нашего глубинного корня.
В-четвёртых, «Содействовать расцвету культуры и строить мощную культурную державу» — это важное высказывание генерального секретаря Си Цзиньпина, обобщённое в «Программе», касающееся выполнения культурной миссии в новую эпоху. Генеральный секретарь Си Цзиньпин отметил, что на новом историческом этапе необходимо продолжать содействовать расцвету культуры и строить мощную культурную державу, совместными усилиями создавая новую культуру, присущую нашему времени. Надо придерживаться пути развития социалистической культуры с китайской спецификой, развивать передовую социалистическую культуру, пропагандировать революционную культуру, сохранять и передавать лучшие традиции китайской культуры, активизировать инновационный потенциал и творческую энергию всей национальной культуры, а также укреплять духовную силу для осуществления великого возрождения китайской нации.
В-пятых, «достичь духовной независимости и самостоятельности» — это важное положение генерального секретаря Си Цзиньпина, сформулированное в «Программе», касающееся твёрдой уверенности в культуре. Генеральный секретарь Си Цзиньпин подчеркнул, что твёрдая уверенность в культуре — это вопрос, имеющий огромное значение для процветания или упадка страны, для обеспечения культурной безопасности и для сохранения национальной духовной независимости. Для укрепления культурной уверенности необходимо неизменно следовать собственному пути, опираясь на великий исторический опыт китайской нации и на современные реалии, обобщать китайский опыт с помощью китайских принципов, превращать китайский опыт в китайскую теорию, ни слепо следовать различным догматам, ни бездумно заимствовать зарубежные теории, тем самым достигая духовной независимости и самостоятельности. Необходимо умело извлекать сущность и черпать энергию из богатейшего культурного наследия Китая, сохраняя высокую уверенность в собственных культурных идеалах, культурных ценностях, жизнеспособности и творческой силе своей культуры.
В-шестых, «Если у народа есть вера, государство обретает силу, а нация — надежду» — это ключевые высказывания генерального секретаря Си Цзиньпина, изложенные в «Программе», касающиеся формирования и претворения в жизнь основных социалистических ценностей. Генеральный секретарь Си Цзиньпин подчеркнул, что основные ценности являются духовной связующей нитью, на которой держится каждый народ, и общей идеально-нравственной основой государства. Необходимо сделать формирование и пропаганду основных социалистических ценностей базовой задачей, направленной на сплочение духа и консолидацию общества, укрепление фундамента и закрепление основ. Нужно ориентироваться на воспитание нового поколения, способного взять на себя великую миссию возрождения нации; в центре внимания должно быть твёрдое убеждение в идеалах и целях; необходимо активно пропагандировать духовную линию китайских коммунистов, берущую начало от великой духа создания партии, глубоко проводить просветительскую работу среди всего общества по истории КПК, истории Нового Китая, истории реформ и открытости, истории развития социализма, укреплять патриотизм, усиливать нравственное воспитание граждан и формировать новые добродетели и новое лицо эпохи.
В-седьмых, «объединяться крепко, словно зёрна граната» — это важное высказывание Генерального секретаря Си Цзиньпина, сформулированное в «Программе», касающееся укрепления чувства общей национальной общности китайской нации. Генеральный секретарь Си Цзиньпин подчеркнул, что чувство общей национальной общности является основой национального единства. Укреплять чувство общей национальной общности означает способствовать тому, чтобы все народы твёрдо укоренили в себе идею общей судьбы, разделяя друг с другом радости и горести, славу и позор, жизнь и смерть, а также общую судьбу. Необходимо углублять культурную идентичность, строить общий духовный дом китайской нации, закреплять и подчёркивать символы общей китайской культуры и образ китайской нации, разделяемые всеми народами. Нужно углублять просвещение по практике «одна страна — две системы», совершенствовать институты и политики, способствующие экономическому и культурному взаимодействию и сотрудничеству между двумя берегами Тайваньского пролива, содействовать совместному распространению китайской культуры и укреплять духовную близость между жителями обоих берегов; эффективно осуществлять идеологическое и культурное руководство для зарубежных китайцев и возвращающихся соотечественников, способствуя сплочённости и совместной борьбе китайских сыновей и дочерей как внутри страны, так и за её пределами.
Восьмое: «Пропагандировать главную идею и укреплять позитивную энергию» — это ключевое положение, сформулированное в «Основных направлениях», касающееся закрепления лидерства в области общественного мнения в условиях информатизации и широкого консолидирования общественного согласия, озвученное генеральным секретарём Си Цзиньпином. Генеральный секретарь Си Цзиньпин подчеркнул, что эффективная работа партийных СМИ и управление общественным мнением являются важнейшими задачами для управления государством и обеспечения национальной безопасности. Чтобы удерживать лидерство в области общественного мнения, необходимо придерживаться правильного направления общественного мнения, уделять первостепенное внимание позитивной пропаганде, грамотно соблюдать сроки, степень и эффективность, активно пропагандировать главную идею и укреплять позитивную энергию, а также упрочивать и расширять основные идеи и настроения, способствующие движению вперёд в новую эпоху. Необходимо содействовать интеграции традиционных и новых медиа, усилить правовое регулирование социального управления в интернете и сделать интернет-пространство чистым и благоприятным.
В-девятых, «дарить народу лучшую духовную пищу» — это важное высказывание генерального секретаря Си Цзиньпина, сформулированное в «Программе», о необходимости придерживаться ориентации на народ в работе. Ориентация на народ является фундаментальной позицией для утверждения и развития социализма с китайской спецификой в новую эпоху, а также яркой основной линией, пронизывающей культурное строительство новой эпохи. Необходимо принимать удовлетворение духовных и культурных потребностей народа за отправную точку и конечную цель, дарить народу лучшую духовную пищу, обеспечивать, чтобы развитие культуры осуществлялось во благо народа, опиралось на него и чтобы результаты этого развития доставались всему народу.
В-десятых, «бережно охранять культурные сокровища китайской нации» — это важнейшее высказывание генерального секретаря Си Цзиньпина, обобщённое в «Программе», касающееся укрепления охраны и передачи культурного наследия. Генеральный секретарь Си Цзиньпин подчеркнул, что памятники культуры и культурное наследие хранят гены и кровь китайского народа и представляют собой незаменимые и невозобновляемые ресурсы высокой цивилизации Китая. Необходимо проявлять глубочайшее уважение к истории, культуре и экологии, тщательно выполнять указания ЦК КПК о том, чтобы первостепенное значение отдавалось охране, усилению управления, раскрытию ценности, эффективному использованию и оживлению памятников культуры. Нужно беречь культурное наследие так же трепетно, как мы бережём собственную жизнь, сохранять культурные сокровища китайской нации, чтобы люди через историческую информацию, заключённую в этом наследии, могли помнить о сложностях и перипетиях истории, видеть следы времени и сохранять корни своей культуры.
В одиннадцатой пункте говорится: «Представлять образ Китая как достойного доверия, привлекательного и уважаемого». Это важное высказывание генерального секретаря Си Цзиньпина, сформулированное в «Основных положениях», касающееся построения китайской дискурсивной и нарративной системы. Генеральный секретарь Си Цзиньпин подчеркнул, что повышение культурной мягкой силы страны не только влияет на позиционирование Китая в мировом культурном ландшафте, но и определяет международный статус и международное влияние Китая. Необходимо твердо придерживаться позиций китайской культуры, ускорить создание китайской дискурсивной и нарративной системы, активно разрабатывать новые концепции, категории и формулировки, гармонично соединяющие китайскую и зарубежную культуру, выделять и демонстрировать духовные знаки и культурную суть китайской цивилизации, широко пропагандировать китайские идеи, китайскую мудрость и китайские решения, хорошо рассказывать китайские истории и эффективно распространять китайский голос, тем самым представляя образ Китая как достойного доверия, привлекательного и уважаемого.
В двенадцатой пункте — «Совместное строительство широкого сада цивилизаций, где все живут в гармонии и взаимном обмене» — содержится обобщение важных высказываний генерального секретаря Си Цзиньпина, касающихся содействия взаимному обмену и взаимному обогащению цивилизаций, представленное в «Программе». Генеральный секретарь Си Цзиньпин подчеркнул: цивилизации становятся разнообразными благодаря обмену и обогащаются благодаря взаимному обмену опытом. Обмен и взаимное обогащение цивилизациями являются важнейшей движущей силой продвижения цивилизационного прогресса человечества и развития мира на основе мира и сотрудничества. Необходимо уважать многообразие мировых цивилизаций, пропагандировать взгляд на цивилизацию как на равноправную, взаимно обогащающуюся, диалогичную и толерантную, а также использовать цивилизационный обмен для преодоления цивилизационных барьеров, взаимное обогащение цивилизаций — для преодоления цивилизационных конфликтов, а толерантность по отношению к другим цивилизациям — для преодоления чувства цивилизационной превосходности.
Практические требования к культурной идеологии Си Цзиньпина
Глубокое осмысление и усвоение практического значения культурной идеологии Си Цзиньпина — это основное содержание, изложенное в заключительной части «Концептуального плана». Заключительная часть завершает всю книгу; в ней подчёркивается правильный подход к обучению, формулируются требования к научному содержанию обучения, определяются объекты и этапы обучения, а также выражается глубокая надежда и ожидания относительно результатов обучения. Знамя указывает направление, а идеи объединяют силы. В современном мире, где происходят беспрецедентные за столетие глобальные перемены, культура всё больше становится важнейшей составляющей конкурентоспособности национального могущества. Возрождение китайской нации вступило в решающий период, и культура становится мощной опорой в строительстве сильной державы и в возрождении нации. Столкнувшись с новыми условиями и задачами, мы должны продолжать углублять освоение и реализацию культурной идеологии Си Цзиньпина, реально превращать результаты обучения в эффективность работы, способствовать постоянному открытию новых горизонтов в культурном строительстве эпохи нового времени и обеспечивать прочную идеологическую основу, мощную духовную энергию и благоприятные культурные условия для великих дел по строительству сильной державы и возрождению нации.
Учиться настойчиво. «Настойчивость» означает постоянство и непрерывность в течение длительного времени. Глубокое изучение и претворение в жизнь культурной идеи Си Цзиньпина — это долгосрочная политическая задача, а также процесс постоянного продвижения, постоянного обучения и постоянного углубления; именно поэтому необходимо проявлять настойчивость и прилагать усилия на протяжении длительного времени. Необходимо постоянно усердно работать над всесторонним изучением, полным осмыслением и полноценным воплощением этой идеи, реально добиваясь интеграции обучения, размышления и применения, а также единства знания, веры и действия. Нужно глубоко осознать научную истину и ценность, заложенные в культурной идее Си Цзиньпина, мощную духовную силу, которую она раскрывает, богатейшее культурное чувство, которым она наполнена, и ярко выраженный практический характер, который она демонстрирует.
Усвоить суть учения. «Суть» — это мировоззрение и методология, пронизывающие всю теорию. При изучении и реализации культурной идеи Си Цзиньпина необходимо глубоко осмыслить её мировоззрение и методологию, твёрдо придерживаться и эффективно применять позиции, взгляды и методы, заложенные в её основе. Являясь важной составной частью идеи социализма с китайской спецификой для новой эпохи, предложенной Си Цзиньпином, эта идея не только обладает глубокими взглядами, стратегическим планированием и научной организацией, но и учит нас правильным позициям и действенным методам. Позиции, взгляды и методы, пронизывающие культурную идею Си Цзиньпина, соответствуют тем принципам, которые были изложены в докладе XX съезда КПК: необходимо ставить на первое место интересы народа; необходимо проявлять уверенность в себе и самостоятельность; необходимо придерживаться сохранения истинных основ и одновременно способствовать инновациям; необходимо ориентироваться на решение конкретных проблем; необходимо придерживаться системного подхода; необходимо иметь широкий горизонт и мыслить глобально. Эти «шесть обязательных принципов» являются наиболее ключевыми, фундаментальными и центральными элементами культурной идеи Си Цзиньпина. При изучении этой идеи прежде всего необходимо глубоко понять и усвоить эти позиции, взгляды и методы, всесторонне и точно осознать логику, теоретические основания и философские смыслы, заложенные в культурной идее Си Цзиньпина, чтобы не только знать слова, но и постигать их суть, не только понимать, что происходит, но и осознавать причины этого. Только так можно на глубоком уровне повысить уровень идеологической и теоретической подготовки, более осознанно использовать эту идею для решения практических задач, постоянно совершенствуя свои способности и уровень в понимании закономерностей развития культуры и продвижении строительства мощной культурной державы.
Комплексное и системное изучение. «Система» означает осознание и усвоение целостности взаимосвязанных объектов. Культурная идея Си Цзиньпина представляет собой системно завершённую органическую целостность; двенадцать её направлений содержания, каждое из которых имеет свою специфику, одновременно взаимно поддерживают друг друга и образуют единое, взаимосвязанное и взаимопроникающее целое. При изучении этой идеи необходимо рассматривать её в контексте исторической линии развития теории партии и в рамках научной системы идей Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху, всесторонне и системно осваивая внутренние логические связи этой идеи. Нужно не только точно понимать ключевые концепции и формулировки, но и усиливать системный, целостный и координированный подход, полностью изучая и осмысливая научную систему, суть и практические требования этой идеи, добиваясь целостного понимания и глубокого проникновения в её сущность.
Следите за развитием вовремя. «Следить» означает пристально следить за инновациями и развитием теории. Культурная идея Си Цзиньпина представляет собой постоянно развивающуюся, открытую систему идей, обладающую качествами актуальности, сохранения истинных основ и инновационного развития, а также характеризующуюся широтой взглядов и способностью включать разнообразные источники. По мере углубления и расширения практики строительства социализма с китайской спецификой в новую эпоху эта идея неизбежно будет и дальше обогащаться, развиваться и совершенствоваться, демонстрируя ещё более мощную силу истины и практическую значимость. Необходимо придерживаться своевременного следования за развитием, обеспечивая последовательность в обучении, осознании и действиях.
Связывайте обучение с практикой. «Практика» — это разнообразные практические действия людей. При изучении теории необходимо обязательно связывать её с реальной практикой. Мао Цзэдун однажды отметил, что стрелы марксизма-ленинизма должны быть направлены именно на цель китайской революции. Если этот вопрос не будет ясно осмыслен, уровень теоретической подготовки нашей партии никогда не повысится, и китайская революция никогда не одержит победу. Культурная идея Си Цзиньпина придерживается органического единства научности и практической направленности марксизма, обогащаясь и развиваясь в процессе исследования и решения проблем, а также созревая и совершенствуясь в ходе продвижения и руководства практической деятельностью. При изучении и реализации культурной идеи Си Цзиньпина необходимо укреплять марксистский стиль обучения, основанный на связи теории с практикой, усиливать ориентацию на проблемы и практическую направленность, тесно связываться с стратегическими целями и ключевыми задачами развития культуры в новую эпоху, тесно взаимодействовать с наиболее острыми проблемами, стоящими перед культурным развитием Китая, а также тесно привязываться к конкретным условиям работы своего региона, своего ведомства и своей организации. Нужно проявлять инициативу, много размышлять и творчески вырабатывать меры по реализации этой идеи. Только так наши усилия в обучении обязательно превратятся из духовного в материальное и станут мощным двигателем для качественного развития культуры Китая.
Источник | Официальный сайт по изучению истории партии, People's Daily Online
