Обучение по партийным занятиям
2025-06-12
Школа Тунфан
Микро-лекция · Выпуск №363
Воспитывать привычку к самоанализу и самодисциплине.
«Теоретическая подготовка является сердцевиной комплексной компетенции партийных и государственных чиновников; теоретическая зрелость служит основой политической зрелости, а политическая твёрдость проистекает из теоретической ясности. Для партийных и государственных чиновников умение пропагандировать высокие научные традиции и эффективно укреплять теоретическую подготовку — это базовое требование к партийной добродетели и неотъемлемая политическая ответственность.»
Юридическая фирма «Тунфан» предоставляет всем своим юристам возможности для обучения в форме мини-лекций партийного характера, способствуя повышению их идеологической и политической осведомлённости, развитию стремления к самообразованию и исследовательской деятельности, формируя долгосрочную систему образования и создавая новую платформу для самовоспитания и самосовершенствования.
Китайская культура всегда придерживалась традиции строгого самоконтроля и самоусовершенствования. Выражения «Ежедневно три раза проверяю себя» и «Если дела не идут, возвращайся к себе» как раз отражают эту идею. Самоанализ и самодисциплина — это не только культурная осознанность, но и внутренняя потребность коммунистов Китая в преобразовании собственного внутреннего мира и укреплении партийной добродетели. Если партийные и государственные чиновники привьют себе привычку регулярно задавать себе вопросы и глубоко размышлять над собой, это поможет им прояснить сознание, обострить зрение, обрести внутреннее спокойствие и совершенствовать себя, сохраняя первоначальные намерения, не изменяя своим убеждениям и неуклонно продвигаясь вперёд.
Эта привычка к самоанализу и самодисциплине у товарища Пэн Дэхуая была своего рода «самокнуткой». В 1948 году Пэн Дэхуай, возглавляя Северо-Западную полевую армию, одержал блестящую победу в районе Вацзыцзе и был весьма доволен собой. По пути с передовой позиции обратно в командный пункт он внезапно остановился, резко ударил ремнем по левой ладони и пробормотал про себя: «Пэн Дэхуай, только не смейся над собой, не смейся!» А на совещании по обобщению опыта кампании в Сифу, где армия понесла потери в ходе боевых действий, он указал правой рукой себе на лоб и сказал: «Пэн Дэхуай, Пэн Дэхуай, куда же подевалась твоя марксистско-ленинская идеология?» Такое отношение к самому себе — критичное и требовательное — не позволяло ему ни зазнаваться в победах, ни унывать в поражениях, что и принесло ему славу и почёт: «Кто осмелится встать с мечом наперевес? Только я, генерал Пэн!»
Самообуздание ради сохранения честности, самокритика ради осознания собственных ошибок — товарищ Пэн Дэхуай действительно следовал этим принципам. Он однажды сказал: «Неважно, насколько я занят, каждый месяц я обязательно выделяю полдня, чтобы внимательно проанализировать проделанную мной работу, разобраться, что сделано правильно, а что — неправильно, чтобы меньше допускать ошибок или вовсе их избегать». Столкнувшись с многочисленными соблазнами общества, партийные кадры и члены партии должны постоянно сверять себя с Уставом партии, оценивать себя по партийным нормам. В процессе постоянного самоанализа они должны своевременно избавляться от мусора своих желаний и очищать мысли от тёмных облаков, не позволяя своему первоначальному намерению затмиться. Только так можно по-настоящему стать тем, кто «в условиях порывистого ветра и проливного дождя устойчиво стоит на ногах; в местах густых цветов и ярких ив — способен поднять взгляд высоко; в опасных и крутых дорогах — вовремя поворачивает назад».
Эта привычка к самоанализу и самодисциплине у товарища Хэ Луня стала для него своего рода «видением большого в малом». В 1937 году Хэ Лунь прибыл в Яньань на совещание и обнаружил, что у него закончились табачные листья. Увидев это, охранник по собственной инициативе отправил записку старшему делопроизводителю тылового отдела с просьбой помочь купить немного табачных листьев. Когда Хэ Лунь узнал, что табачные листья были приобретены за государственные средства, он покачал головой и сказал: «Значит, я, Хэ Лунь, совершил преступление — незаконное расходование государственных средств!» Затем он отдал охраннику следующий приказ: «Сейчас же сообщи старшему делопроизводителю, что эти расходы обязательно должны быть записаны как долг именно мне, Хэ Луню, и ни в коем случае не должны списываться с других статей расходов; после завершения совещания я полностью возмещу эту сумму». Позже он лично заключил с делопроизводителем договор о двукратной экономии на личных расходах — в каждой трапезе ему снижали количество соли, масла и овощей, а иногда даже полностью отказывались от овощей. Таким образом, он продолжал придерживаться этих мер более двух месяцев и в полном объёме погасил задолженность за табачные листья.
Товарищ Хэ Лун смотрел на «мелочи» табачных листьев с большим вниманием и своевременно вносил коррективы, что свидетельствовало о его высоких нравственных качествах и строгом подходе к делу. «Если не проявлять внимания к мелочам, это в конечном итоге подорвет даже самые значительные добродетели». Партийные и государственные чиновники должны брать за образец старшее поколение революционеров, постоянно сохранять бдительность, словно ступая по тонкому льду или находясь над бездной, не допускать снисходительности и попустительства даже по «малым вопросам», не позволять себе нарушать правила и выходить за рамки допустимого из-за «малых дел». Именно в бережном отношении к мелочам можно накопить малые, но важные заслуги и выковать «тело, неуязвимое для любых испытаний».
Эта привычка к самокритике и самодисциплине у товарища Дун Биюя была своего рода «самоанализом с активным стремлением к исправлению». В 1941 году условия жизни в офисе Восьмой армии в деревне Хунъянь в Чунцине были чрезвычайно тяжёлыми. Чтобы сэкономить расходы и одновременно взять на себя ответственность за материально-техническое обеспечение, Дун Биюй лично разработал стандарты питания для органов, четко указав, что все расходы должны тщательно фиксироваться и ни в коем случае не допускать перерасхода. Однажды, при подведении итогов в конце месяца, он обнаружил, что была возмещена сумма в 6 цзяо, которая по сути не подлежала возмещению; это глубоко расстроило его. Обратившись к своим соратникам, он сказал: «Средства нашей партии достаются нам нелегко — каждый цент и каждая копейка были заработаны нашими товарищами ценой крови, пота и даже жизней. У нас есть только обязанность тщательно рассчитывать каждую копейку, но нет никакого права на расточительство и излишества». После этого он сам инициировал проверку и направил письмо с самоанализом в ЦК партии.
Никто из людей не является святым или мудрецом — кто же может обойтись без ошибок? Однако способность испытывать чувство вины и самобичевания за допущенные в работе промахи, а затем проявлять инициативу в самоанализе и немедленно исправлять свои ошибки отражает уровень партийной добродетели и нравственной зрелости чиновника-партийца. Товарищ Дун Биву, приняв на себя ответственность и самостоятельно подвергнув себя самоанализу из-за недостатка в шесть цзяо, ярко продемонстрировал высокие партийные принципы и строгую дисциплину по отношению к себе. Работа руководящих партийных кадров наполнена доверием организации и надеждами масс; если возникают ошибки в работе, необходимо с помощью «самобичевания» добиваться «самоанализа», а через «самоанализ» стремиться к «самообновлению», реально устраняя выявленные проблемы.
Факторы опасности в мышлении часто находятся в скрытом состоянии и, если немного ослабить бдительность, могут незаметно развиваться и укрепляться. Председатель Си неоднократно подчёркивал важность самосознания и самокритики, указывая: «Внутрипартийная критика всегда должна проводиться в определённых рамках, тогда как «ежедневное троекратное самоанализа» — самокритика становится неотъемлемой частью нашей личности, являясь самым своевременным и эффективным инструментом мысли». Тот, кто осознаёт себя, мудр; тот, кто побеждает себя, велик. Партийные чиновники и активисты должны твёрдо прививать себе привычку самосознания и самодисциплины, ежедневно и постепенно проводя проверку и корректировку собственных действий — только так они смогут постоянно питать своё первоначальное намерение, отвечать возложенной на них миссии, сохранять политическую сущность коммуниста и оставаться непобедимыми перед любыми испытаниями и трудностями.
Источник | Официальный сайт по изучению истории партии, People's Daily Online
Обзор предыдущих выпусков:
Предыдущая статья:
Микролекция партийной школы «Тунфан» — выпуск № 364: При улучшении поведенческой культуры необходимо вернуться к простоте и основам, укреплять истоки и питать суть.
Следующий пост:
Микролекция партийной школы «Тунфан» — выпуск № 362: Зажечь мечту о профессиональных навыках на снежной высокогорной плато
