Политическая культура внутри партии является духовным знаком, проникающим в кровь и дух членов партии и её кадров, отражающим духовные устремления этих членов и кадров. Политическая культура внутри партии «присутствует повседневно, но не воспринимается как нечто особенное», оказывая незаметное, но глубокое влияние на здоровое развитие политической жизни и политической среды внутри партии, а также оказывая глубокое воздействие на формирование партийного духа, государственного стиля и общественного климата. Генеральный секретарь Си Цзиньпин отметил: «Мы должны постоянно сохранять чувство тревоги и мыслить с учётом минимальных допустимых границ, всегда проявлять твёрдую и осознанную готовность к самокритике, укреплять себя, избавляться от застоя и токсинов, лечить болезни и залечивать раны, питать позитивную и здоровую политическую культуру внутри партии, последовательно очищать политическую среду внутри партии, объединять мощную положительную энергию для очищения и обновления, чтобы партия всегда оставалась неподверженной деградации, сохраняла свой первоначальный цвет и истинный вкус». Для эффективного выполнения духа восьми указаний ЦК и продвижения всестороннего и строгого управления партией необходимо уделять огромное внимание развитию политической культуры внутри партии, в полной мере использовать её ценностно-ориентирующее воздействие и, опираясь на хорошую политическую культуру, способствовать формированию чистой и благоприятной политической среды.

Один

«Чем глубже истоки, тем ярче отражается свет». Политическая культура нашей партии опирается на марксизм как руководящую идеологию, основывается на выдающейся традиционной китайской культуре, берёт начало в революционной культуре и строится на основе передовой социалистической культуры; она в полной мере отражает партийную сущность Коммунистической партии Китая. Выдающаяся традиционная китайская культура является фундаментом и истоком позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры. Благодаря этому внутрипартийная политическая культура, активно питаясь богатыми духовными соками выдающейся традиционной китайской культуры, способна осуществлять творческую трансформацию и инновационное развитие лучших элементов китайской традиционной культуры в направлении обновления, адаптации к новым временам, открытости и толерантности. Революционная культура служит живительным источником позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры, придавая ей ярко выраженный «красный» генетический код. Благодаря этому лучшие культурные традиции и революционный дух, присущие китайским коммунистам, глубоко проникают в саму внутрипартийную политическую культуру и становятся её духовным ядром. Передовая социалистическая культура является сердцевиной позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры, обеспечивая ей неизменную способность к развитию в соответствии с требованиями времени и постоянно наполняя её духом эпохи по мере развития передовой социалистической культуры.

Для формирования позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры необходимо руководствоваться марксизмом, развивать передовую социалистическую культуру в процессе великого строительства социализма с китайской спецификой, укреплять революционную культуру и сохранять лучшие традиции китайской культуры, тем самым продолжая питать корни позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры. Во-первых, следует вернуться к истокам и очистить их от искажений, глубоко исследовать и активизировать лучшие элементы традиционной китайской культуры, интегрировав их в внутрипартийную политическую культуру. Таким образом, в ходе непрерывного передачи китайской культурной традиции будет постоянно обогащаться и расширяться содержание внутрипартийной политической культуры. Необходимо чётко различать сущность и примеси, сознательно отбирая лучшее и отсеивая плохое, выбирая только самое доброе и достойное, и всегда укреплять и поддерживать основы позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры. Во-вторых, необходимо соблюдать традиции и одновременно внедрять инновации, точно осознавать и правильно регулировать взаимосвязь между сохранением традиций и инновациями. С одной стороны, нужно надёжно закреплять корни позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры, укрепляя её основы через интеграцию лучших традиций китайской культуры, революционной культуры и передовой социалистической культуры, чтобы эта культура «суммировала стремления веков и объединила мысли тысячелетий». С другой стороны, необходимо смело исследовать новые пути, проявлять инициативу и способствовать инновациям, действуя в соответствии с временем и реальными изменениями на основе прочных корней, тем самым выводя позитивную и здоровую внутрипартийную политическую культуру на новый уровень развития через сочетание сохранения традиций и инноваций. В-третьих, необходимо идти в ногу со временем, опираясь на великий опыт социализма с китайской спецификой и беря на себя культурную миссию новой эпохи. Углубляя понимание закономерностей сохранения истоков и очищения, а также соблюдения традиций и инноваций в рамках позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры, следует укреплять культурную субъектность, твёрдо уверовывать в собственную культуру, повышать сплочённость и привлекательность позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры, придерживаться открытости и толерантности, демонстрируя мощь и влияние распространения этой культуры.

Два

«Укрепляя плодородную почву, мы извлекаем самое ценное.» Генерация и развитие культуры немыслимы без питательной среды, специфической почвы, которая её поддерживает. Как субъективное отражение таких организационных компонентов, как регламентированная и эффективная система партийного управления Коммунистической партии Китая, высокие и благородные духовные убеждения, а также пример ответственного поведения, внутрипартийная политическая культура формируется и развивается именно в этой богатой и плодородной почве, сложившейся из партийной институциональной культуры, партийной духовной культуры и партийной культуре поведения — всех этих составляющих вместе взятых. Партийная институциональная культура закладывает «институциональную основу» для внутрипартийной политической культуры: она не только создает для всей партии когнитивную рамку восприятия системы партийных норм и правил, но и укрепляет осознанное стремление всей партии уважать, изучать, соблюдать и применять эти нормы, придавая системе партийных норм и правил большую авторитетность и исполнительскую силу. Партийная духовная культура является «духовным источником» внутрипартийной политической культуры; она зародилась в духовной генеалогии китайских коммунистов, берущей начало от великой духа основания партии, и в полной мере отражает духовный характер и культурную сущность китайских коммунистов, направляя и формируя духовную родину современных китайских коммунистов, позволяя всей партии постоянно набирать мощную духовную энергию. Партийная культура поведения держит «руль» внутрипартийной политической культуры, закрепляя ориентации и способы участия партийных организаций всех уровней и всех партийных членов и кадров в политической жизни. Внутри партии она регламентирует сознательное политическое поведение всего коллектива, а внешне демонстрирует образ высоконравственной политической партии, обеспечивая, чтобы вся партия всегда строго следила за собой, строго относилась к использованию власти и строго соблюдала дисциплину. Партийная институциональная культура, партийная духовная культура и партийная культура поведения, будучи относительно самостоятельными, тем не менее дополняют друг друга и объединены в единую внутрипартийную политическую культуру. Благодаря своим уникальным преимуществам — институциональной мощи, духовной силе и действенной энергии — они последовательно создают жизнеспособную культурную среду для позитивной и здоровой внутрипартийной политической жизни, позволяя ей действовать так же, как тело управляет руками, а руки — пальцами, анализировать и напрямую сталкиваться с собственными противоречиями и проблемами, решая их мощно и эффективно. Это не только усиливает устойчивость позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры, но и способствует постоянному обновлению и появлению новых ярких проявлений в культуре партии, укрепляя и делая её более сильной благодаря позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуре.

Для формирования позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры необходимо развивать партийную институциональную культуру, духовную культуру и культуру поведения внутри партии, взяв за основу такие ценностные ориентиры, как добросовестное законодательство и эффективное управление, сплочение сердец и укрепление духа, чистота и ответственность. В процессе синхронного и взаимоусиливающего взаимодействия этих трёх компонентов следует создавать плодородную почву для развития позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры. «Необходимо одновременно заниматься разработкой и совершенствованием нормативных актов и их строгим исполнением». При развитии партийной институциональной культуры следует придерживаться двойного подхода — «создание добросовестных законов» и «содействие эффективному управлению», что позволит комплексно повысить системность, научную обоснованность и эффективность функционирования всей системы партийных нормативных актов и институтов, а также усовершенствовать практические механизмы реализации партийной институциональной культуры. Одновременно необходимо неукоснительно соблюдать требования партийного управления на основе законов: «все правила должны соблюдаться, их выполнение должно быть строгим, а нарушения — неизбежно пресекаться», способствуя формированию в рядах всей партии осознанного отношения к соблюдению дисциплины и правил. Таким образом, добросовестное законодательство и эффективное управление станут ценностным ориентиром, обеспечивающим всестороннее укрепление партийной институциональной культуры. «Необходимо глубоко внедрить в мысли и сердца членов партии и руководящих кадров идеалы, ценности и лучшие традиции, провозглашённые партией». При развитии духовной культуры внутри партии особое внимание следует уделять диалектическому единству между «разрушением» и «строительством», создавая духовную культуру, наполненную благородством и достоинством, и направляя партийцев на утверждение твёрдых и верных идеалов, ценностей и политических убеждений. В то же время следует решительно противостоять любым ошибочным ценностным установкам, подрывающим внутрипартийную политическую культуру, и использовать укрепление духа и сердец в качестве ориентира для того, чтобы вся партия укрепила фундамент своих убеждений, восполнила недостаток духовной энергии и уверенно направляла свои идеи. Широкий круг партийных кадров должен помнить: «Честность в управлении позволяет завоевать доверие народа; беспристрастное использование полномочий позволяет завоевать сердца людей». «Старайтесь стать надёжными и способными на высокую ответственность государственными деятелями». При развитии культуры поведения внутри партии необходимо реализовать конкретные меры с учётом различных субъектов, способствуя тому, чтобы партийные кадры закаливались в честности, неподкупности и ответственности, укрепляя ценностный ориентир «народ прежде всего». Таким образом, будет создана плодотворная почва для внутрипартийной культуры честности и ответственности. Параллельно с использованием преимуществ каждой из составляющих — партийной институциональной культуры, духовной культуры и культуры поведения — необходимо ориентироваться на общую цель создания «позитивной и здоровой» внутрипартийной политической культуры, обеспечивая органичное взаимодействие и взаимное усиление этих трёх компонентов, тем самым постоянно давая новый импульс для формирования позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры и сохраняя её жизнеспособность.

Три

«Когда пунь растёт среди конопли, он сам стоит прямо, даже не нуждаясь в поддержке.» Политическая культура внутри партии проистекает из великой практики, в течение более чем ста лет руководимой Коммунистической партией Китая — практики революции, строительства и реформ — и одновременно подвержена влиянию политической, экономической и социальной среды. Генеральный секретарь Си Цзиньпин отметил: «Политическая жизнь внутри партии, политическая экология и политическая культура взаимно дополняют друг друга; политическая культура является душой политической жизни и оказывает незаметное, но глубокое влияние на политическую экологию. Чтобы партия могла эффективно управлять собой, необходимо прежде всего заботиться о политической жизни внутри партии; чтобы обеспечить строгий контроль над партией, нужно в первую очередь строго регулировать политическую жизнь внутри партии. Для успешной работы во всех сферах необходима благоприятная политическая экология». Партийный дух, государственный стиль, общественная атмосфера и поведение граждан тесно взаимосвязаны, глубоко влияют друг на друга и взаимно формируют друг друга. Общественная атмосфера складывается на протяжении длительного времени и отражает общий духовный облик общества. Хорошая общественная атмосфера воплощает высокие ценности, сложившиеся веками в китайской национальной культуре, и способна незаметно поощрять добро и правду, формировать и воспитывать людей, питая и закаливая добродетельный партийный и государственный дух. В то же время следует обратить внимание на то, что некоторые негативные общественные тенденции могут заражать членов партии и государственных органов, разъедать партийный и государственный дух и тем самым наносить ущерб позитивному и здоровому развитию партийной политической культуры. Поэтому необходимо уделять особое внимание «двустороннему» воздействию общественной атмосферы.

Для формирования позитивной и здоровой внутрипартийной политической культуры необходимо пропагандировать и укреплять такие ценности, как верность и честность, открытость и прямота, справедливость и беспристрастность, объективность и правдивость, трудолюбие и самоотверженность, чистота и неподкупность. Это способствует формированию благоприятного общественного климата во всей партии и в обществе в целом, а также последовательному созданию и поддержанию высококачественной среды для развития внутрипартийной политической культуры. Очищение и защита политической экологи не являются делом одного дня — они требуют комплексного подхода и скоординированных усилий. Необходимо придерживаться проблемно-ориентированного подхода, точно нацеливаться на ключевые проблемы, напрямую сталкиваться с «источниками загрязнения» политической среды и искоренять их. В процессе очищения от грязи и укрепления чистоты следует одновременно бороться с корнем проблемы и устранять её проявления, обеспечивая всестороннее и глубокое лечение. Таким образом можно создать более чистую и нравственную политическую среду. Кроме того, важно предупреждать возникновение проблем заранее, неустанно продолжать работу по очищению политической экологии, рассматривать эту задачу как фундаментальную и постоянную, добиваясь постепенного улучшения и долгосрочной защиты через упорный и длительный труд, тем самым способствуя постоянному оздоровлению политической среды. Необходимо твёрдо придерживаться основополагающего положения марксизма как руководящей идеологии в сфере идеологии, строить социалистическую идеологию, обладающую мощной сплочённостью и ведущей ролью, решительно противостоять и бороться с различными ошибочными общественными течениями, постоянно удерживать под контролем партийное руководство идеологической деятельностью и гарантировать правильное направление развития внутрипартийной политической культуры. Необходимо воспитывать новую, здоровую атмосферу и противостоять порочным и деструктивным влияниям; решительно предотвращать и бороться с индивидуализмом, разобщённостью, либерализмом, местничеством и конформизмом; решительно противостоять сектантству, кружковщине и культуре «пристанища». С высоким историческим самосознанием, глубоким чувством тревоги, решительным стремлением применить жёсткие меры для излечения болезни и огромной смелостью для вычищения язвы необходимо вести неустанную борьбу против всех видов гнилых, пошлых и негативных культурных факторов. Воспитание благоприятного общественного климата должно рассматриваться как системная и стратегическая задача, которая должна быть комплексно спланирована и реализована. Именно чистая и нравственная политическая среда должна стать ориентиром для формирования общественной среды, наполненной добродетелью и порядком, и объединить все силы для активизации позитивной энергии, способствующей модернизации Китая по китайскому пути.